O retrato mais recente do pertencimento religioso brasileiro, a série de quatro censos e os recortes que raramente aparecem no noticiário. Tudo com fonte, ano, base e método declarados — e livre para citação com atribuição.
católicos apostólicos romanos — 100,2 milhões de pessoas, o menor patamar já registrado.
IBGE · Censo 2022 · n=176,6 mi (10+)evangélicos — 47,4 milhões, mais de um quarto da população pela primeira vez.
IBGE · Censo 2022 · n=176,6 mi (10+)sem religião — 16,4 milhões, categoria que reúne perfis muito distintos entre si.
IBGE · Censo 2022 · n=176,6 mi (10+)umbanda e candomblé — 1,8 milhão, mais que o triplo do registrado em 2010.
IBGE · Censo 2022 · n=176,6 mi (10+)O catolicismo perdeu 26,3 pontos percentuais desde 1991. Nenhum outro grupo cresceu no mesmo ritmo em que ele encolheu — a diferença se distribuiu entre evangélicos, pessoas sem religião e um conjunto crescente de outras religiosidades.
O catolicismo é majoritário nas cinco regiões, mas a distância entre elas chega a 13,4 pontos. O Norte é a região mais evangélica do país; o Sudeste, a mais sem religião.
Maior proporção evangélica do país
Maior proporção católica do país
Maior proporção sem religião e espírita
Maior proporção de umbanda e candomblé: 1,6%
Segunda maior proporção evangélica
| Unidade da federação | Variação | Evangélicos 2022 | Católicos 2022 |
|---|---|---|---|
| Acre | +11,7 pp | 44,4% | 38,9% |
| Pará | +8,5 pp | 35,3% | 54,4% |
| Amapá | +8,4 pp | 36,4% | 51,0% |
| Amazonas | +8,2 pp | 39,4% | 47,4% |
| Maranhão | +8,2 pp | 25,4% | 64,4% |
| Tocantins | +8,0 pp | 31,0% | 58,7% |
Entre pessoas de 25 anos ou mais. A média nacional é 18,4%. A distância entre o grupo mais e o menos escolarizado é de quase 36 pontos percentuais — um dado sobre desigualdade educacional, não sobre as tradições em si.
| Cor ou raça | Católica | Evangélicas | Sem religião | Espírita | Umbanda e candomblé |
|---|---|---|---|---|---|
| Brasil | 56,7% | 26,9% | 9,3% | 1,8% | 1,0% |
| Branca | 60,2% | 23,5% | 8,4% | 2,7% | 1,0% |
| Preta | 49,0% | 30,0% | 12,3% | 1,5% | 2,3% |
| Amarela | 51,8% | 14,3% | 16,2% | 3,2% | 0,8% |
| Parda | 55,6% | 29,3% | 9,3% | 1,1% | 0,8% |
| Indígena | 42,7% | 32,2% | 11,0% | 0,5% | 0,6% |
O pertencimento evangélico é mais frequente entre mulheres; a ausência de religião, entre homens. As duas diferenças têm magnitude parecida e sinais opostos — e nenhuma delas é constante ao longo da vida.
das mulheres se declaram evangélicas, contra 24,9% dos homens.
IBGE · Censo 2022 · n=176,6 mi (10+)dos homens declaram não ter religião, contra 7,8% das mulheres.
IBGE · Censo 2022 · n=176,6 mi (10+)dos espíritas são mulheres — a maior proporção feminina entre os grupos.
IBGE · Censo 2022 · n=3,3 midos sem religião são mulheres — o único grupo abaixo da média do país, de 51,8%.
IBGE · Censo 2022 · n=16,4 miA população brasileira de 10 anos ou mais é 51,8% feminina. Grupos acima dessa linha são mais femininos que o país; abaixo dela, mais masculinos.
Evangélicas
Mais mulheres em todas as faixas. A distância quintuplica entre a adolescência e os 60 anos.
Sem religião
Mais homens em todas as faixas. A distância se abre entre 20 e 29 anos e estaciona.
| Região | Evangélicas | Sem religião |
|---|---|---|
| Nordeste | +5,1 | −3,1 |
| Norte | +5,0 | −2,6 |
| Centro-Oeste | +4,2 | −2,9 |
| Brasil | +3,8 | −3,0 |
| Sudeste | +3,5 | −3,5 |
| Sul | +2,0 | −2,0 |
| Cor ou raça | Ev. homens | Ev. mulheres | S/rel. homens | S/rel. mulheres |
|---|---|---|---|---|
| Brasil | 24,9% | 28,7% | 10,8% | 7,8% |
| Branca | 22,0% | 24,9% | 9,9% | 7,1% |
| Preta | 27,7% | 32,4% | 14,1% | 10,4% |
| Parda | 26,9% | 31,7% | 10,8% | 7,9% |
| Amarela | 13,2% | 15,2% | 18,5% | 14,1% |
| Indígena | 30,3% | 34,1% | 11,7% | 10,2% |
| Grupo | Homens | Mulheres | Diferença |
|---|---|---|---|
| Espírita | 45,6% | 49,5% | +3,9 |
| Umbanda e candomblé | 23,0% | 27,4% | +4,4 |
| Sem religião | 18,6% | 22,9% | +4,3 |
| Brasil | 15,8% | 20,7% | +4,9 |
| Católica | 15,3% | 21,2% | +5,9 |
| Evangélicas | 12,5% | 15,8% | +3,2 |
O Censo 2022 aplica um quesito binário de sexo — masculino ou feminino — e não pergunta sobre identidade de gênero nem sobre orientação sexual. Os números desta seção descrevem essa variável, e apenas ela.
Pessoas trans, travestis e não binárias não aparecem como categoria própria em nenhuma linha desta página. Tratar estes dados como um retrato de gênero seria atribuir à fonte algo que ela não mede.
Também vale a ressalva geral da seção de método: o censo mede como a pessoa se declara, não a frequência a cultos nem a intensidade da crença. Uma diferença de pertencimento declarado não é uma diferença de religiosidade.
Em 1991, 2000 e 2010, o quesito de religião foi aplicado à população residente de todas as idades. Em 2022, apenas às pessoas de 10 anos ou mais.
A comparação direta entre anos é legítima como tendência, mas não é uma diferença exata. Sempre que citar a série, cite também a base.
A divulgação de religião do Censo 2022 saiu em 6 de junho de 2025 como resultado preliminar da amostra. Valores podem ser revisados na divulgação definitiva.
Extração desta página: SIDRA/IBGE em 03/08/2026.
“Evangélicas” agrega, em 2022, o que censos anteriores separavam em tradicionais, pentecostais e outras. “Outras religiosidades” é uma categoria residual heterogênea, não um grupo religioso.
Toda série publicada aqui traz a tabela de correspondência entre categorias.
O censo mede como a pessoa se declara, não a frequência a cultos, a intensidade da crença ou a filiação institucional. São coisas diferentes e não devem ser usadas uma pela outra.
Para prática religiosa, a fonte é a PNS; para consumo, a POF.
Acesso aberto. Cite como: IPECRE. Título da pesquisa. São Paulo: Ipecre, 2026. Disponível em: ipecre.org.br
Painel completo com filtro por unidade da federação e município, exportação em CSV por aba e nota metodológica em cada recorte. Fonte: SIDRA/IBGE, extração em 03/08/2026.
Em preparaçãoCompilação das categorias religiosas dos censos de 1991, 2000, 2010 e 2022 para Brasil, regiões e unidades da federação, com notas sobre mudanças de base e de nomenclatura entre edições.
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